Ryukyu Bujutsu Kenkyu Doyukai – España Dojo afiliados y certificados a la RBKD a nivel internacional año 2017

Respaldo Internacional – Los dojo, con el reconocimiento de la RBKD a nivel mundial, son la única entidad reconocida, tanto nacional como internacionalmente, siendo esa característica revisada cada año, volviendo a tramitarse la reafiliacion anualmente, petición que se realiza a través del responsable nacional al Shihan Oshiro quien extiende un certificado con la fecha de ingreso y la fecha de revocación del mismo en caso de no ser renovada la membresía. (Cualquier duda sobre un dojo, o persona que este utilizando las siglas, símbolos y nombres de disciplinas incluidas en la RBKD, como Yamanni-Ryu o Shima Ha Shorin-Ryu, puede consultar a cualquiera de los e-mail de los “dojo” reconocidos oficialmente a nivel español y mundial para clarificar su pertenencia y fiabilidad)
Todos los miembros están adscritos a un dojo, poseyendo un Budo Pass que es tramitado anualmente donde se reflejan los grados, cursos y actividades realizadas por cada miembro.
Los aspirantes a grados Dan, son reconocidos como candidatos a través de un documento de promoción a examen que debe estar con la referencias y firmas de al menos dos miembros Yudansha y por el responsable del país, documento sin el cual nadie esta autorizado a poder ser candidato al Dan-Test.
Organizativamente, todos los dojo de la asociación RBKD-España, como a nivel internacional, nos acogemos al Reglamento RBKD (revisado el 19 Mayo 2013), donde se establecen las reglas de la RBKD. Cualesquier violación de estos reglamentos, según la evaluación del Director de RBKD, pueden significar una revocación del estatus de miembro y privilegios de afiliación.

La asociación Ryukyu Bujutsu Kenkyu Doyukai – España, esta Inscrita en el Registro Nacional de Asociaciones: Grupo: 1/ Sección: 1/ Numero Nacional: 598115 del Ministerio del Interior de España. Esto permite estructurar, ordenar y gestionar, la organización en todo el territorio nacional, así como órgano de gestión directa con la RBKD internacionalmente, y de esta con otras organizaciones, federaciones y estamentos en todo el territorio nacional. Su funcionamiento, permite preservar, salvaguardar y difundir el trabajo desarrollado por el Maestro Toshihiro Oshiro. Las actividades asociativas, tienen entre otras la de establecer la formación y las directrices de enseñanza, así como los requisitos, además de supervisar directamente las candidaturas a examen de Yudansha RBKD en cualquiera de sus disciplinas. También supervisa indirectamente las candidaturas a RBKD y el funcionamiento de los dojo y sus responsables.

(1)  La fundación de esta organización, desde el punto de vista legal, fue y tiene razón de ser debido a algún que otro oportunista sin escrúpulos y sin valor moral, (como cualquier otro en el futuro), que pretenda hacer valido el dicho; “a río revuelto, ganancia de pescadores”.

 

2016.- SEMINARIO INTERNACIONAL DE OKINAWA SHIMA HA SHORIN-RYU KARATE JUTSU Y YAMANNI-RYU KOBUJUTSU 2016.沖縄島派松林流空手術.山根流古武術セミナー

 

Rokudan Giri 六段斬

Rokudan Giri  六段斬 en el Keiko de Toyama-Ryu 戸山流 Tameshigiri 試し斬り en el Ryubukan Dojo de Andorra el sábado 24 de septiembre 2016.

Sergio Hernández Sensei 5º Dan y Spain Branch Director de la Zen Nihon Toyama-Ryu Iaido Renmei (全 日本 戸 山 流 居 合 道 連 盟)

 

GRAN SEMINARIO DE FU SHIH KENPO EN MALGRAT DE MAR

El pasado sábado 30 de julio 2016 en Malgrat de Mar.
Son ya 30 años en que el Maestro Raul Gutierez 10º Dan Fu Shih Kenpo me honra con su amistad, respeto y reconocimiento.
Es un privilegio y un honor ser tu amigo Maestro.

Con Pedro Rojas sensei. Gracias Pedro por tu amistad, hospitalidad y reconocimiento.

Con Clemente Lendinez, Gran practicante e Instructor de Kenpo con una magnifica familia todos practicantes de gran nivel.
Gran Amigo desde hace muchos, muchos años.
Un Reencuentro emocionante!!

 

DVD – Toyama-Ryu Iaido. Yoshitoki Hataya Sensei: The study of reality.

Toyama-Ryu Iaido. Yoshitoki Hataya Sensei: The study of reality.
This DVD is the result promoted by the Spanish subsidiary of the Zen Nihon Toyama-Ryu Iaido Renmei (ZNTIR – Spain Branch), to publicize the technical content of the Toyama-Ryu style as practiced in the ZNTIR Honbu Dojo in Machida, Tokyo, unchanged, with no alterations. The loyalty of the program is such that is its president and maximum technical manager, Yoshitoki Hataya Sensei, who, accompanied by some members, executes personally the entire compendium of the current style program. In him you can find the basic structure of the methodology that is applied, from the coded exercises of warming up and preparation and through the cutting exercises; the guards; the school Katas, including those corresponding to the Toyama Army Academy, the Gunto Soho and its explanation; work in pairs, both in Kumitachi and Gekken Kumitachi, and the cornerstone on which the Toyama-Ryu is based, i.e., Tameshigiri or cutting exercises on a real target. Zen Nihon Toyama-Ryu Iai-Do Renmei (ZNTIR) is the body that currently – once reviewed and adapted the concepts and methodology of a school that comes from a method of actual combat – intends to maintain alive this tradition and the original forms through a system that unifies body, mind and spirit in a realistic and effective way. Thanks to the commitment of a few graduates of the Toyama Army Academy (Rikugun Toyama Gakko), who continued secretly keeping alive the art until the lifting of the bans and the return of sovereignty to the Japanese people, today can learn a fencing style framed among the current schools of Iai-Do. This is a meticulous DVD in different languages, which proves to be a valuable source for researchers and practitioners of Japanese sword, and for martial artists in general or interested in the history of Japan and its last world war. It’s a real stroke of luck being able to observe the techniques it contains, and at least for serious researchers, is well worth having it in your video library. We practitioners of the style want to share loyally the knowledge of our Japanese fencing school, in the hope that at the same time, the own internal values of those armed men impregnate the new generations and allow to glimpse a revulsive, in a traditionally way very different from the current approach to combat disciplines of Japanese origin.

 

ISHIMINE-RYU

Las fuentes antiguas indican que hubo en Okinawa en épocas anteriores un maestro de artes marciales que la gente conocía como Ishimine Tanme (“Anciano” Ishimine). Se cree que se trataba de Ishimine Peichin, que era un estudiante de Sokon Matsumura de Shuri. El Maestro Ishimine fue en otro tiempo muy conocido en Okinawa, pero su nombre aparece muy poco en los registros, sólo en raras ocasiones.

El estilo Ishimine Ryu nació en Okinawa con la familia Kaneshima a través de su discípulo Kaneshima Shinbi (1868-1921), su arte marcial se ha transmitido hasta nuestros días. Kaneshima comenzó a la edad de 16 años a entrenar con Ishimine. Durante toda su vida fue  fogonero en un barco de vapor de la línea Naha-Tokio, y antes de morir a la edad de 53 años, transfirió el estilo a su hijo, Kaneshima Shinyei (1906-1978). Este se formó con su padre desde los 7 años de edad, sin embargo, fue a la edad de 19 años cuando se trasladó a Tokio, donde estudió bajo la tutela de dos de los grandes maestros de la época Gichin Funakoshi y Choki Motobu. Kaneshima regresó a Okinawa en 1946 y fundó la Ishimine-ryu Karate-do Preservation Society, conocida sólo como Ishimine-ryu. El estilo se compone de sólo tres Kata: Kuma-te Sanchin, Naihanchi y Ishimine no Patsai. El Sanchin Kuma-te de Ishimine-ryu es único e imita a un oso (Kuma). Incluye técnicas que imitan a la pata de un oso (Kuma-te) y se basa en un estilo totalmente similar a la lucha que efectuaría un oso. El Ishimine Ryu es un estilo, donde el combate es a contacto pleno buscando la pérdida de conciencia del oponente o «knock out». En Ishimine Ryu el combate es considerado como la mayor prueba de resistencia, fuerza y espíritu.

                                 

El estilo Ishimine-Ryu no se concibe como un estilo para la competición deportiva y el Maestro  Kaneshima se negaba a formar a los estudiantes para ello. Su amor era principalmente la pintura y la caligrafía de Okinawa clásica, en la que fue uno de los últimos grandes maestros de Okinawa.

 

Hiroyuki FUSE 8º Dan – Hanshi

Ciertos practicantes consagran su vida al Budo. Fuse sensei es uno de estos!

Fundador de la escuela SHI SEI JUKU (la escuela del Hombre sincero) es en su búsqueda, su enseñanza y sus relaciones que Hiroyuki FUSE exprime esa sinceridad.

Él practica el Karaté Shorinji Ryu procedente de KYAN Chotoku.

Estudió bajo NAKAZATO Joen (alumno de KYAN y fundador del estilo). También a estudiado las formas técnicas de MOTOBU Choki. Es principalmente a través del kata Naifanchi  y de un importante trabajo en kihon y kumite que transmite los principios de su escuela.

A través de la forma, enseña la utilización óptima del cuerpo para una eficacia máxima.

En su escuela Shorinji-Ryu, Fuse sensei practica 7 kata. En tanto que budoka completo, esta graduado en diferentes disciplinas que se enriquecen mutuamente: 8º Dan de Karate, 7º Dan de Jodo  y 6º Dan de Iaido.

Las similitudes entre las practicas del Karate y el Iaido son numerosas. Su trabajo del cuerpo y su investigación energética son idénticas. El trabajo del bastón largo (1,80m) permite desarrollar la consciencias del trabajo inferior de la espalda. Fuse sensei, que ha practicado el Kobudo de Okinawa y sus numerosas armas, enseña entre otros, el kata Tokumine no bo.

Fuse sensei es aficionado particularmente al trabajo del kata Naifanchi.

Él insiste sobre la importancia del trabajo de este kata especialmente por la toma de consciencia del trabajo de las lumbares y las caderas. Después de su ejecución, Asimismo hace estudiar las aplicaciones de Naifanchi, para la búsqueda de la manera de utilizar el cuerpo con un máximo de eficacia, pasando por el trabajo de saco y el makiwara… Por ultimo, el trabajo en tai no sen, en tai sabaki, en morote uke es también estudiado. Fuse sensei aporta mucho y le gusta trabajar con cada uno de sus alumnos, para hacerles correcciones y darles consejos. Habla de la fuerza (chikara), del trabajo de las caderas (koshi), del tanden. Insiste sobre los desplazamientos, la distancia, el trabajo del cuerpo, la relajación y además de la utilización de la fuerza.

Fuse sensei busca transmitiendo los principios, una manera de enseñar el Karate. Sus clases son variadas y van generalmente a lo esencial, donde se encuentra el espíritu autentico del Karaté de Okinawa: rigor y benevolencia.

El Hombu dojo (dojo principal) esta situado en Tokio, en el barrio  de Nerima. De pequeña capacidad, el suelo esta cubierto de un parquet de madera de gruesas planchas. Posee un makiwara y un saco de golpeo enorme.

Fuente: http://ecoledekaratedo.over-blog.com/

 

RYUEI-RYU KARATE-DO KOBUDO

KENKO NAKAIMA (1911-1990).

RYUEI-RYU KARATE-DO-KOBUDO HOZONKAI.

(Asociación para la conservación del Ryuei-Ryu Karate-Do y Kobudo)

Nacido en 2 (23) de Diciembre de 1911 en Kume, Okinawa. Sigue la línea de su padre Kenchu (Noritada) Nakaima del cual recibió la herencia y transmisión de la escuela Ryuei-Ryu. En 1948 con la calificación de Maestro, convirtiéndose en cabeza de la misma. En la escuela normal de Okinawa se inició en Kendo, el cual continuó de forma paralela al Karate bajo la dirección de Chomo Oshiro (línea de Itosu) y Kentsu Yabu (línea Matsumura).

Norisato Nakaima

La escuela Ryuei-Ryu fue fundada por Norisato Nakaima (1850 – 1927) abuelo de Kenko (Noritaka) Nakaima donde se practican 14 armas de origen puramente chino. Norisato es descendiente de una familia de nobles del pueblo de Kume, por lo que recibió la educación privilegiada de los habitantes de este pueblo formado de inmigrantes chinos y por ello viajó a Fukien (Fuzhou) con 19 años para continuar con sus estudios. Presentado por un oficial de la delegación china, se convirtió en discípulo de Liu Long ( Liu Liu Kung; Ru Ru Ko;Ryu Ryo-Ko; Wo Lou Chin). Era más o menos la misma época en que Kanryo Higaonna, creador de la línea de Naha-Te, también se convertía en discípulo de este Maestro (Ru Ru Ko).

Al cumplir 25 años recibió de su Maestro diversos documentos( ¿una versión del Bubishi?) y la autorización a enseñar el arte de esta escuela. Volvió a Okinawa después de haber viajado por diferentes regiones de China. A su vuelta llevo con él una autentica colección de armas chinas.

Una vez en Okinawa, funda un Dojo con la idea de continuar las enseñanzas de su Maestro Liu Long. A este estilo le llamó Ryuei Ryu por respeto a su Maestro. Ryu es la transcripción fonética japonesa del Kanji chino pronunciado Liu. Desde su fundación. las enseñanzas de esta escuela se transmitieron en secreto.

Noritada (Kenchu) Nakaima

Noritaka Nakaima, cuarto sucesor, decidió cuando contaba con sesenta años (1971) de abrir las puertas de su escuela y comenzó a aceptar alumnos. Este es el motivo que hace que esta escuela sea poco conocida. Además era 6º Dan de Iai-Do y 7º Dan de Kendo, así como practicante de Kyudo y la equitación.  Falleció en 1990, a la edad de 78 años. Era un verdadero Samurai.

Las enseñanzas del estilo Ryuei-Ryu se basan en:

– técnicas de combate a mano vacía, equivalente al resto de estilos de Karate.

– técnicas de combate con armas chinas.

– método de auto-salud y de energía.

– método mental

– los kata

Kenko Nakaima (Saijutsu)

Al parecer el Maestro Kenko Nakaima, siempre decía: » Un centímetro más y estas muerto», Esta noción de control y ataque real era una constante en su forma de enseñar, perdurando aún hoy día en el estilo.

Técnicamente el estilo Ryuei-Ryu se caracteriza por  una respiración sonora y sus técnicas de manos «pegajosas» características del Sur de China. El practicante de esta escuela utiliza tanto piernas como brazos de un forma compensada. No existe el ataque único, se basa más bien sobre una combinación de movimientos, sin «dejar respirar al adversario». No obstante a su característica respiración, durante el combate, la máxima es que el adversario no pueda captar el ritmo de la respiración, de lo contrario se deja un tiempo muerto que aprovechará para atacar.

Otra máxima, es la de bloquear y contraatacar simultáneamente.

En la actualidad la Asociación Ryuei Ryu Karate-Do Kobudo Hozonkai  posee tres Dojo principales.  (1)

Discípulo destacado del Maestro Kenko Nakaima, fue Teruo Hayashi (Hayashi Ha Shito-Ryu) que creo su propia escuela incorporando en ella katas y Kobudo proveniente de este estilo, a la que denominó Kenshin-Ryu que es otra lectura de Ryuei Ryu.

Otros discípulos son Kenji Nakaima, Takeyuki Kinjo y Tsuguo Sakumoto.

 

LA TÉCNICA:

El Ryuei-Ryu es un estilo cercano al Goju-Ryu y al Uechi-Ryu. Los tres fundadores aprendieron en China, concretamente en la provincia de Fukien además de tener relación con el Maestro chino Ryu Ryu Ko.

El estilo esta basado principalmente en el combate, así pues la posición Sanchin en esta escuela, se ejecuta con los pies paralelos (3), y no girados hacia el interior como Goju-Ryu o Uechi-Ryu. Según Maestro Nakaima de esta ultima forma «se pierde toda la mobilidad».

El trabajo de Makiwara es fundamental, muchos expertos tienen este poste de golpeo como de origen okinawense cuando según su versión de este estilo es también de origen chino de igual modo que el Kobudo.

En el estilo Ryuei-Ryu, se piensa que la técnica puede vencer a la pura fuerza. Par ello hay que salir de la línea de ataque, es decir salir por un lado. De esta forma incluso alguien menos dotado físicamente podría vencer a un adversario más pesado y fuerte. La velocidad y el Timing juegan aquí un papel fundamental.

 

LOS KATA:

Anan; Heiku; Niseshi; Ohan; Pachu; Paiho; Paiku; Seyonchin; Sesan; Sanseru; Sanchin.

 

EL KUMITE:

Una de las particularidades del Ryuei Ryu es el desarrollo de una forma de competición  al contacto utilizando unas protecciones anatómicas creadas especialmente para ello.

Según Kenko Nakaima: «Las competiciones de no-contacto, tal como se practican en el seno de ciertas organizaciones japonesas, son totalmente irrealistas. El primero es aquel que marca un punto, independientemente de la búsqueda del equilibrio y de la potencia.

Con tales reglas, los más débiles pueden ganar»

«En un combate real, pensar siempre en atacar los puntos vitales. Un simple golpe a los ojos, los testículos o ala nariz puede hacer desorientar al adversario. Trabajar siempre la movilidad más que el endurecimiento. Es mejor esquivar un ataque que bloquearlo en fuerza». (2)

 

EL KOBUDO:

Kenko Nakaima

Las armas practicadas son: Sai; Kama; Renkuwan; Tinbe; Gekiuan; Kon; Bisento; Yari; Taoufa; Suruchin, Dajio, Nunchaku, Tankon y Gusan.

 

SHIMBUKAN SHORIN-RYU

Shorin-Ryu Shimbukan Karate-Do Kobudo

El Shorin-Ryu Shimbukan es un arte marcial procedente del estilo tradicional Okinawense de Matsumura. Fue fundado por Chotoku Makabe. Makabe Sensei fue uno de los alumnos más importantes del Gran Maestro Hohan Soken. El Shorin-Ryu Shimbukan es un arte marcial de autodefensa. Se utilizan posturas naturales con técnicas rápidas que pegan en puntos de presión y desplazamientos rápidos. El Kata es la base de Shimbukan. Del kata se estudian los bunkai (aplicaciones de las técnicas del kata). También se estudia el combate (kumite), el manejo de las armas (kobudo) y la defensa personal. Los Katas que se trabajan son; Pinan Shodan, Pinan Nidan, Pinan Sandan, Pinan Yondan, Pinan Godan, Naihanchi Shodan, Nihanchi Nidan, Nihanchi Sandan, Anaku, Wansu Nidan, Seisan, Wansu, Passai Sho, Passai Dai, Chinto, Kusanku Sho, Kusanku Dai, Gojushiho y Hakutsuru. Las armas tradicionales son: Bo, Sai, Nunti Bo, Kama, Kai, Tonfa, y Nunchaku. 

Chotoku Makabe

El Shorin-Ryu Shimbukan es un estilo de Matsumura Shorin-Ryu y tiene su propia historia en el Karate-Do. El Maestro Chotoku Makabe es la quinta generación en Okinawa Karate-Do de su familia. Todos sus antepasados tenían un dojo en Okinawa. Chosin Makabe fue uno de los estudiantes superiores del Maestro Tode Sakugawa (el organizador del actual karate). Se le  conocía como el hombre pajaro porque podía mover el cuerpo de una forma muy rápida. El era además muy rápido en sus técnicas. Todos los maestros antepasados de Makabe fueron a China a entrenar. El Maestro Makabe comenzó en Karate a la edad de 12 años bajo la dirección de su padre y de tío Chokun Makabe. Chokun Makabe fue un gran maestro. Fue amigo de Hohan Soken.. El sensei Chotoku Makabe aprendió Wansu, Wansu Nidan y un kata de Kusari Kama de su tío Chokun.

Makabe Sensei también aprendió de Hohan Soken (Ver  Capitulo II apartado 2.1.10). El estilo de Hohan Soken fue denominado Matsumura Seito Shorin-Ryu. Entrenó bajo Hohan Soken durante 34 años. Recuerda que cuando él entrenaba no había ningún sistema de graduación como los actuales cinturones de color. Tuvo el mismo cinturón blanco durante los primeros veinte años de duro entrenamiento. Él pensaba entonces, que cuando el Gran maestro Soken lo creyera oportuno y pensará que estaba preparado le concedería el cinturón negro. Un cinturón negro 1er Dan actual tan sólo conoce bien la base.

Los títulos son mucho más importantes que el grado en este estilo. Estos son Shidoin, Shihan, y Renshi. Los certificados de título son el grado más alto que se puede conseguir. Los títulos son también mucho más duros de aprobar pues apenas muy pocos son concedidos.

La prueba de Shihan dura 3 días. La prueba de Rokudan, sin embargo tan sólo 4 horas.

Al entrenar bajo la tutela de Hohan Soken, y llegar a estudiante avanzado, el Maestro pedía que el estudiante se afiliara a otra escuela de Karate de Okinawa durante un año. El Maestro Makabe entrenó en el estilo Uechi-Ryu por un año y en Isshin-Ryu otro año más. Ahora esto seria difícil de hacer porque las escuelas exigen exclusividad.

En 1970 Makabe sensei comenzó a enseñar en el Base americana de Kadena en Okinawa. Los maestros Makabe y Kise tuvieron varios dojo dependiendo de su residencia en Okinawa. En este tiempo los estudiantes comenzaron a utilizar los apelativos de Kenshinkan para la línea de Kise sensei y Shimbukan para la línea de Makabe sensei. En 1982 al fallecer el Gran Maestro Hohan Soken hubo peticiones de estudiantes avanzados para que fuera el Gran Maestro y cabeza de la Federación del estilo Matsumura Seito. Sin embargo el Gran Maestro Soken no pasó su legado y herencia (mediante la entrega de su cinturón) a nadie porque él era el último de la familia de Matsumura. El sistema de Matsumura Seito de Karate-Do era una federación familiar. Pasó de Sokon (Bushi) Matsumura a su nieto Nabe Matsumura y de este a su sobrino Hohan Soken. El cinturón  del Gran Maestro Hohan Soken permanece en el hogar de su segunda esposa en Itoman, Okinawa. El Maestro Chotoku Makabe nunca cambió de rango después de que muriera Hohan Soken. El Maestro Makabe sigue siendo 8º Dan, que él recibió de Hohan Soken.

En 1982 el Maestro Makabe se separó de la organización de Kise Sensei, y desde entonces solamente utiliza la denominación de Shimbukan. Los instructores que ayudaron en los dojo de Makabe sensei fueron Miyagi Sensei, Oda Sensei, y Higa Sensei.

El Maestro Makabe enseñó en la Base de Kadena hasta 1994 en que dejó a un alumno americano suyo, Livermore Sensei. Era un gran honor para recibir este dojo. En 1994 un alumno del Maestro Kenko Nakaima de Okinawa Kenpo,  Chibana sensei se adhirió a la Federación de Makabe sensei. Él aprendió bajo el Gran Maestro Seikichi Odo y es un importante aporte a nuestro sistema, puesto que antes de que él de afiliara se practicaba Ryukyu Kobudo del Maestro Makabe y ahora se le añade el estilo Matayoshi Kobudo de Chibana sensei.

El Maestro Makabe y el Maestro Chibana entrenan y enseñan en el Honbu Dojo de Kadena Cho, Okinawa.

 

RYU-KYU KENPO / SHIN SHU HO RYU

Ryu Te Ren Mei

SEIYU OYATA (1930-2012)

Seiyu Oyata

 

Nació el 19 de octubre de 1928 en Kita-Daito una de las Islas Ryukyu, que se encuentra a 200 millas al este de Okinawa, Japón. Fue educado en Osaka, Japón, y luego regresó a  su Okinawa natal al finalizar la Segunda Guerra Mundial.

El termino «Ryu-Kyu Kenpo», que se puede traducir por «Métodos de Boxeo de las Ryu Kyu«, designa también una amalgama de estilos okinawenses de combate. Por un tiempo, un estilo específicamente llamado «Ryu-Kyu Kenpo» fue dirigido por el Maestro Oyata Seiyu, que fue un discípulo de Nakamura Shigeru (Okinawa Kenpo). El Maestro Oyata que emigró a los Estados Unidos, es 10º Dan y único heredero del estilo antecesor del Karate, el Tui Te de Uhugushuku No Tan Mei. Este estilo proviene de un antiguo Bushi (guerrero) que había sido expulsado del servicio cuando la clase Bushi fue disuelta después del periodo Meiji (a finales de 1800).

El estudio del Tui-Te debe hacerse a través de la transmisión oral ya que escondido dentro de los kata de Karate, muestra más que simples técnicas de patadas o puñetazos. Según la leyenda dentro de los kata había contenido un arte de lucha, que hasta su nombre era guardado secretamente. Estas técnicas internas del kata, Tui-Te (mano que agarra) fueron guardadas celosamente por los maestros antiguos de Karate, ya que eran la llave para superar la eficacia de las técnicas de puño o pierna que se contemplan en los superficiales kata actuales.

Oyata creó más tarde el Shin-Shu-Ho-Ryu (Escuela del Método de la Verdadera Mano). Ha tenido por alumnos dos americanos celebres; George Dillman y Joe Lewis. También estudió con  él el Maestro Enzo Montanari, uno de los pioneros del estilo Shotokan en Italia y discípulo del Maestro Shirai y autor del libro “Karate Desconocido”.

Joe Lewis fue varias veces campeón del mundo de Karate (no- contacto, Light-Contact y Full-Contact) y pionero del Kick-Boxing y del Full-Contact en los Estados Unidos y en el mundo. He aquí su opinión sobre las escuelas de Okinawa:

«(…) las escuelas de Okinawa son las mejores del mundo. Yo estudie dos estilos, el Shorin-Ryu y el Kenpo tradicional. Es allí donde descubrí la verdadera filosofía del combate y la verdadera eficacia. Hace falta saber que en el Kenpo de Okinawa, los combates se desarrollan al K.O., con o sin protecciones». (1)

Falleció en Dakota del Sur, USA el 18 de junio de 2012.

 

(1) Joe Lewis en Joe Lewis el Inmortal, revista Karate-Bushido nº 184, octubre de 1991. Entrevista acordada con Patrick Lombardo.

 

Las armas del Ryu Te son: Bo; Chizi Kun Bo; Eaku; Jo; Kama; Nunchaku; Manji Sai; Nunti Bo; Sai;  Tonbo